還記得,因疫情,在項(xiàng)目停工的日子里,每分每秒竟似度日如年般難熬。
最初的兩天,終日發(fā)呆、漫無(wú)目的地在房間游離便是常態(tài)。第三天終耐不住寂寞,隨手倒騰起了書(shū)架上的“古董書(shū)籍”。在翻閱了數(shù)本青春傷感小說(shuō)后,終在角落處搜尋到一本《人性的優(yōu)點(diǎn)》。
或已過(guò)了青春悸動(dòng)的年華,原來(lái)徹夜被窩中“嚼爛”的書(shū)籍,現(xiàn)已是索然無(wú)味,而那本邊角整齊、書(shū)脊嶄新的《人性的優(yōu)點(diǎn)》卻勾起了我的興趣。
“對(duì)我們來(lái)說(shuō),最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的事,而要做手邊清楚的事”,第一頁(yè)的這句話便如同迷霧中泛著微光的路燈,忽地給迷惘而躊躇不前的我指明了前路。一時(shí),我竟有些遺憾和幾分埋怨,為什么自己當(dāng)初買了這本好書(shū)卻一直“壓在箱底”。
“指引我,仁慈的燈光……請(qǐng)你常在我的腳旁,我并不想看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景,只要一步就好”,這句出自《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)行人蘇茲伯格的箴言,與我之前的做法大相庭徑。
再想想2019年剛剛?cè)肼氈畷r(shí),給自己定了一大堆目標(biāo),總是提前計(jì)劃工作,不斷提醒自己要反應(yīng)敏捷、辦事高效。但當(dāng)工作任務(wù)排山倒海地涌來(lái)時(shí),我卻亂了陣腳、慌了神,有時(shí)還會(huì)整夜地頭痛和失眠,導(dǎo)致精神渙散、工作效率低下,好幾天都會(huì)被深深的挫敗感籠罩著。
不過(guò),細(xì)細(xì)分析后,倒覺(jué)得這種說(shuō)法和做法并不是全部矛盾的,提前規(guī)劃工作沒(méi)錯(cuò),但我總是忘記“只關(guān)注腳下的步伐”,總想將自己分身成無(wú)數(shù)個(gè)我,總是忘記了“時(shí)間是緩慢而均勻地流失的”,原來(lái)所追求的“高效”只不過(guò)是“浮躁”,把每一件手邊的事情做到盡善盡美,才能自信而堅(jiān)定地走向下一步,每一個(gè)實(shí)實(shí)在在的腳步才能見(jiàn)證著成長(zhǎng)。
“悲哀的秘訣在于有閑暇的時(shí)間為自己是否快樂(lè)而煩惱”,當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候,忍不住自嘲,這一句真是太應(yīng)景了。整日無(wú)所事事,用煩惱來(lái)摧殘自己的身心,再努力進(jìn)取、積極向上的人也怕是經(jīng)不住這日復(fù)一日的消耗和折磨吧。我想,是時(shí)候重拾我的“每日計(jì)劃清單”了。
自我教育和自我改善變成了我們無(wú)論身處生命的哪個(gè)階段都可以最求的令人興奮的體驗(yàn)了”,或許是英雄所見(jiàn)略同,這句話倒是和荀子的“學(xué)不可以已”和梭倫的“活到老學(xué)到老”有異曲同工之妙。
而隨著生活節(jié)奏的加快,不光是我,大多數(shù)人都漸漸遺忘了游歷書(shū)海的愉悅;隨著電子書(shū)籍的發(fā)展,傳統(tǒng)意義上的“悅讀”也逐漸演變“輕閱讀”和“淺閱讀”。
直到重拾這本書(shū),我有一種尋回多年丟失寶貝的驚喜感和欣慰感。驚喜的是,在沒(méi)有尋回這一寶貝之前,我似乎已經(jīng)忘卻過(guò)它的存在,再次擁有時(shí),竟發(fā)現(xiàn)它比之前更加珍貴。
即使身處一方小屋,終日只見(jiàn)一方天地,我仍能通過(guò)書(shū)籍打破時(shí)間與空間的束縛,與古今中外的圣人學(xué)者來(lái)一場(chǎng)對(duì)話。
品蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,學(xué)他對(duì)面磨難時(shí)的豁達(dá)胸懷……
尋書(shū)中的墨香,方可知而行遠(yuǎn)。
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